Es un fiesta que conmemora un hecho histórico: la salvación del Rey Niño Alfonso VIII por los arrieros de Atienza en 1162. Es una de las más antiguas que existen en toda Europa, pues se ha celebrado prácticamente sin interrupción desde entonces. Los Cofrades de la Trinidad, sus organizadores, aún se rigen por las ordenanzas otorgadas por el propio Alfonso VIII. El día de Pentecostés por la mañana temprano se reunen los cofrades a caballo en la puerta del prioste para atravesar el pueblo hasta la ermita de la Estrella, donde hay subasta de los Roscos y de las andas de la Virgen (en celemines de trigo), cantos y Jotas castellanas en su honor y comida popular. Al caer la tarde se escenifica la galopada, que recuerda el momento de la puesta a salvo del Rey. Pero además hay muchas otras cosas para disfrutar de la visita a esta impresionante ciudad amurallada, una de las 2 más grandes y mejor conservadas de toda Castilla.

El pueblo roncalés de Burgui celebrará el próximo 3 de Mayo la Fiesta de la Almadía, que se ha consolidado como una de las más atractivas del calendario festivo navarro. La Asociación de Almadieros de Navarra con la colaboración del Ayuntamiento de Burgui y otras muchas entidades y empresas locales y regionales han organizado un intenso programa para todas las edades. En torno al vibrante espectáculo del descenso de las almadías de troncos por el río Esca hasta el pueblo, se va desarrollando todo un proyecto de recuperación de la memoria colectiva cada año mejor y más sugerente. Tradiciones y música, gastronomía (con el queso Roncal en posición estelar), cuentos y juegos, bailes y fiesta se dan cita durante un vertiginoso día en este maravilloso rincón del valle del Roncal.

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En Tobarra el tambor es una auténtica pasión. Entre las 4 de la tarde del Miércoles Santo y las 12 de la noche del Domingo de Resurrección, varios miles de Tobarreños de todas las edades agrupados en más de 100 cuadrillas se lanzan durante 104 horas a un tamborrada sin tregua. Si desea tomarse un respiro, no lejos de Tobarra hay preciosos lugares para el turismo rural, como Ayna, Riópar y el nacimiento del Río Mundo, Hellín o Bogarra.

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El de Villanueva de la Vera (Cáceres) no es un típico carnaval de disfraces, pero es uno de los más antiguos y singulares de los que se celebran en nuestro país. El sábado 1 de Marzo se inician los diferentes rituales, consistiendo el primero en confeccionar al Peropalo en un lugar secreto, para al día siguiente sacarlo al amanecer, paseándolo acompañado por la población y los visitantes por las calles de la localidad para clavarlo en una aguja entre danzas y quejidos en la plaza del pueblo. Otros rituales son la 'judiá', el anuncio de la sentencia de la condena a muerte por un jinete montado en un burro, el ofertorio con los 'calabaceros', 'la jura de la bandera' y la ejecución del Peropalo. Todos los días amanece con el sonido de los tambores que ejecutan el Toque de Diana. Esta ceremonia es realizada por un grupo llamado los Peropaleros, que forman un clan selecto de hombres que se preparan durante todo el año para envolver la fiesta con diferentes ritmos tamborileros.

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 Se celebra el último fin de semana de Enero desde 1979 (este año del 24 al 26), y ha contribuido a mantener viva una tradición que estaba en decadencia, la de los aguilanderos o cuadrillas de música popular de tradición oral, vinculada a las festividades religiosas, las tradiciones del mundo rural y a los acontecimientos festivos de cada sitio. Comenzó como un festival regional pero ahora es una una fiesta de interés Turístico Nacional que se ha convertido en cita de cuadrillas de otros pueblos de las regiones limítrofes y de más allá, que llenan durante 2 días de músicas entrañables y vivas (animeras, pardicas, jotas, malagueñas...) las calles de Barranda, pedanía agrícola de Caravaca de la Cruz de 900 habitantes. Momento especialmente interesante es el llamado choque de las cuadrillas en el que, emparejadas, realizan un ejercicio de improvisación respondiéndose cada cuadrilla de forma repentina e ingeniosa sobre cualquier tema que se escoja. El pueblo de Barranda, verdadera alma de esta fiesta, se vuelca con sus numerosos visitantes, ofreciendo en la calle comida y bebida para combatir el frío. Es además la ocasión de conocer su extraordinario Museo de la Música Étnica, con más de 1.500 piezas de los cinco continentes.

Más info, http://www.fiestadelascuadrillas.com 

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Dentro de las fiestas de Sta. Lucía en Ibi (Alicante), ocupa un lugar destacado la de los enfarinats o enharinados. La noche del 27 de Diciembre los amantats recorren el pueblo anunciando el cambio político que está a punto de ocurrir y el estrafalario programa del nuevo gobierno. En la mañana del 28, 14 personajes vestidos arbitrariamente se hacen cargo del pueblo e implantan la Justícia Nova, con normas que no tienen nada que ver con las habituales. El que no las cumpla deberá pagar una multa (que se destinará al asilo de ancianos) o será espolvoreado con harina o talco. A este gobierno disparatado se opondrá, en una batalla campal de harina, talco y petardos la Oposición, que representa las fuerzas del orden de siempre, por un día descabalgadas de sus privilegios. Para añadir más leña al fuego, a última hora aparecerán los tapats, personajes disfrazados de forma que no se sepa si son hombre o mujer. El intenso día acabará con la dansá, todos lujosamente trajeados, con cuyos bailes dará fin un año más el breve paréntesis de divertida anarquía.

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Es tradición que el pueblo de Jarandilla se adelantó nada menos que 8 siglos en defender la virginidad de María y lo conmemora con gran entusiasmo la noche y madrugada del 7 al 8 de Diciembre. Antiguamente los pastores iban llegando al pueblo con "escoberas" (una especie de arbusto) encendidas para no tropezar por el monte. Una vez en el pueblo, por la misma alegría del reencuentro, golpeaban con ellas a amigos y familiares. Luego sacaban a la Virgen en procesión a la luz de las antorchas, acompañada con cantos y coplas y bebían vino de Pitarra. Varios siglos después la tradición se conserva en todos sus elementos esenciales, aunque los pastores han sido reemplazados por toda la población. A eso de las 7 de la tarde todo el pueblo está en la calle intercambiando escobonazos encendidos y bebiendo hasta que a las 9 sale la procesión acompañada de los cantos antiguos e iluminada con lo que queda de los escobones. Cuando la Virgen se retira, la fiesta sigue hasta el alba por todas las calles de Jarandilla.

Los jarandillanos se ponen para la ocasión las ropas más viejas que tengan, cerrando las aberturas para evitar accidentes. Los forasteros deben ir protegidos o mantenerse a cierta distancia del fuego.

Jarandilla está a los piés de Gredos, en la hermosa comarca de la Vera, llena de tesoros naturales y con sitios tan emblemáticos como Yuste, en cuyo monasterio terminó sus días el emperador Carlos V.

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Antiguamente el 11 de Noviembre, día de San Martiño (San Martín), por la época de la recogida de las castañas, un alimento de gran importancia en la Galicia rural, los jóvenes y los menos jóvenes se reunían en el monte o la plaza para asar castañas y festejar. Los participantes llevaban sus castañas, chorizos, vino... se encendían hogueras, se tiznaban el rostro y se bailaba. La fiesta es de origen celta. En los alrededores de la propia capital y en muchos otros pueblos de la provincia como Nogueira de Ramuín, Parada do Sil, Barro, Verín, Maceda o Peroxa se celebran Magostos por San Martiño, patrono de la diócesis orensana.
Además Ourense es una gran desconocida con mucho que ver: sus burgas (fuentes) termales en plena ciudad y alrededores (muchas de uso gratuito), puentes, monumentos y una excelente oferta gastronómica apoyada en los excelentes vinos y carnes de la zona la convierten en un destino excepcional para el turismo rural en Galicia.

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